《中国社会科学》2026年第4期目录、摘要

01 “两个结合”与中国马克思主义理论自主知识体系构建

崔唯航

02 哲学自主知识体系视域中的中国式现代化理论

欧阳康

03 迈向更加自主的经济学研究范式

杨瑞龙

04 中国法学自主知识体系的历史性升华

黄文艺

05 构建中国历史学自主知识体系的若干进展

贾小叶

06 技术变迁与马克思资本批判理论的深化

唐正东

07 刑法治理的层级关系

石经海

08 平台规则的法治边界

刘权

09 从瓶颈技术视角看中国产业升级

李波

10 数字媒介时代的愉悦悖论

妥建清

11 日本对中国抗日民族统一战线的破坏及其失败

王美平

12 对“经济学过度模型化”的再讨论

江艇

13 有了“是”的“应该”是多应该——与陈波教授商榷

白彤东

题目：

崔唯航，中国社会科学院马克思主义研究院

马克思主义理论学科与其他学科相比，中国自主构建的特征更为典型。“两个结合”作为党的创新理论的重要成果，其形成和发展的过程，能较典型地反映马克思主义理论学科所具有的中国自主性特征。从第一个结合到第二个结合，不是简单的线性承续关系，而是中国共产党在不同历史阶段面对不同时代课题形成的理论创新。构建中国马克思主义理论自主知识体系，在理论逻辑上要把握三个坚守：坚守好马克思主义这个魂脉，以推进党的创新理论体系化学理化研究阐释为引领；坚守好中华优秀传统文化这个根脉，以不断强化主体性、原创性为核心；坚守好中国具体实际这一源头活水，以我们正在做的事情为中心。在方法论上要把握三个坚持：坚持人民立场，为人民做学问；坚持问题导向，及时科学解答时代课题；坚持整体性思维，推进学科体系、学术体系、话语体系建设。

“两个结合” 马克思主义理论 自主知识体系

题目：

欧阳康，华中科技大学国家治理研究院

从哲学自主知识体系视域全面理解和深入解读中国式现代化理论，具有重大的理论与现实意义。从历史视域看，中国式现代化的理论探索和实践创新经历了从“精神主动”和“民族独立”、“独立自主”和“四个现代化”、“解放思想”和“中国特色”到“系统整合”和“自主创新”四个阶段的历史演进；从理论视域看，中国式现代化以独特的世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等为哲学内核，构成了系列化的原创性理论和标志性成果；从比较视域看，中国式现代化理论是对世界现代化理论、科学社会主义理论和民族解放与发展理论的合理传承与时代创新；从方法视域看，中国式现代化理论以“两个结合”为根本路径、以大历史观为时空视野、以人民至上为价值内核、以全面深化改革为实践动力、以“六个必须坚持”为总遵循，形成了一系列具有自主创新意义的标识性概念和哲学方法论体系。

中国式现代化理论 哲学自主知识体系 时代精神 哲学智慧

题目：

杨瑞龙，中国人民大学经济学院

当前，基于既有研究范式的经济学理论不能很好解释中国经济改革与发展实践，构建中国经济学自主知识体系需要在习近平经济思想指导下，推进研究范式创新。而经济学研究范式创新的突破口，在于对现实情境的特征性事实的准确识别，在与既有背景知识的比对中凝练科学问题；通过对科学问题的研究和解答，提炼具有原创性和自主性的概念范畴，并借由范畴之间的内在关联引申出命题乃至理论；当某一理论被学术共同体所普遍认同时就会形成特有的研究范式，由此推动自主知识体系的构建。构建中国经济学自主知识体系任重而道远，我们需要从实践中提炼真问题、新范畴、新理论，加快形成更契合自身发展需要的经济学研究范式。

自主知识体系 研究范式 科学问题 特征性事实 标识性范畴

题目：

黄文艺，中国法学会法治研究所

构建法学自主知识体系是一个既具有中国意义又具有世界影响的全球性法学命题，是一场深刻改变全球法学知识生产、国家制度发展、国家治理能力的知识革命。新时代以来，中国在构建法学自主知识体系上具有前所未有的动力源泉和有利条件，包括习近平法治思想的科学引领、悠久法律文明传统的根脉支撑、大国法治实践的知识源泉、法学研究成果的坚实基础、全球法治变局的国际环境。十年来，中国法学自主知识体系构建迈入新阶段，呈现为从学术形态、战略布局、学科版图、范畴体系、理论体系到研究范式的全方位、深层次、系统性变革，具体体现为法学学术形态迭代升级、法学战略布局突破创新、法学学科体系加快重组重构、法学标识性概念生产机制确立、法学原创性理论蓬勃发展、法学本土性范式逐步形成。

法学自主知识体系 习近平法治思想 知识生产方式标识性概念 原创性理论

题目：

贾小叶，中国社会科学院近代史研究所

习近平总书记“5·17”重要讲话发表后，中国历史学界逐步形成构建中国历史学自主知识体系的理论共识，围绕中国历史上的重大问题展开深入研究，在诸多领域提炼出一系列标识性概念，自主知识体系构建取得明显进展。在中华文明史研究领域，学术界提出文明标准的“中国方案”，打破了对西方文明话语的路径依赖，为中国自主文明史书写奠定基础。“大一统”“多元一体”等标识性概念为阐释中华文明突出特性筑牢概念基石，完成相关研究核心概念从移植西方到回归本土的转换。在抗日战争研究领域，“十四年抗战”“东方主战场”等自主概念与理论打破了欧美二战史叙事体系，构建起全新的中国抗战史观和全球视野下的二战史观，初步形成中国抗日战争史研究的自主知识体系。

自主知识体系 “大一统” “多元一体” “东方主战场”

题目：

唐正东，南京大学马克思主义社会理论研究中心

马克思对技术变迁的理解经历了从工艺学解读视域向历史唯物主义解读视域的转变。把技术变迁理解为资本主义技术基础的变迁，把资本主义机器大工业理解为机器体系的资本主义应用而不是在生产过程中的一般应用，这是马克思在技术变迁问题上达成历史唯物主义解读视域的标志。这种科学的解读视域给马克思资本批判理论的建构带来了重要的影响。马克思是在准确地把握资本的现实运动过程就是资本主义扩大再生产过程的基础上建构起科学的资本批判理论的，而他在资本现实运动过程的某些阶段性层面上所建构起的批判理论，透过对资本理论的历史唯物主义解读的强调，还可以为我们在当下新技术革命的语境中准确把握数据等新生产要素与资本的结合提供方法论的启示。

技术变迁 资本批判 扩大再生产 机器大工业

题目：

石经海，广东外语外贸大学法学院

刑法治理的层级关系，是刑法参与现代国家治理过程中形成的，以刑法内部规范自洽为基础、刑法与前置法双边关系责任衔接为纽带、刑法与整个法律体系规范统一为支撑、刑法与国家治理多元协同为目标的递进式内在逻辑关联，是刑法兼具法律规范与治理工具双重属性的必然产物，具有客观实在性与系统整合性特征，法理根基深植于主客观相统一原则、法秩序统一原理、系统科学方法论及宽严相济刑事政策。当前刑法治理遭遇的轻罪治理失衡、刑行民衔接断裂等深层矛盾，多源于对该层级关系的操作简单化、理念工具化，以及传统刑法解释机制与层级关系的适配性不足的局限性。应在立法层面构建层级协同规范体系，在司法层面树立层级协同思维，推动刑法治理层级关系回归本位，为破解犯罪治理困局提供体系化方案，为全面贯彻宽严相济刑事政策、服务国家治理现代化夯实必要前提。

刑法治理 层级关系 关系异变 犯罪治理现代化 宽严相济刑事政策

题目：

刘权，中央财经大学法学院

传统的合同法律制度已难以全面有效适用于平台规则。平台规则并非合同格式条款，而属于数字时代的新型社会规范。平台容易滥用规则制定权而破坏法治，导致用户权利被侵犯，公平竞争的数字市场秩序被破坏，国家治理效能被弱化。以治理规范而非合同的视角，对平台规则进行有效治理，有助于更好地推动平台经济创新和健康发展。在治理原则上，需要区分平台规则和服务协议、坚持有效市场和有为政府相结合、落实包容审慎监管、实行分类分级监管、遵循程序治理优于实体控制等原则。在制度构建上，应当不断完善平台规则透明机制，推进平台规则制定的民主化，健全平台规则法治审核和备案审查机制，规范平台规则的变更权，建立直接和附带审查并行的平台规则司法监督机制。

平台规则 格式条款 社会规范 常态化监管

题目：

李波，北京大学光华管理学院

在科技竞争与大国博弈相互交织的背景下，依托产业政策精准赋能制约产业转型升级的瓶颈技术突破具有重大战略意义。在识别中国产业创新体系中的瓶颈技术及其动态演变路径的基础上，可以从生产网络与创新网络双重视角，实证考察上游行业结构性失衡对下游行业生产率与创新的传导机制。研究发现，上游行业全要素生产率发展不平衡显著抑制了下游行业生产率提升，创新不平衡显著阻碍了引用行业专利数量和质量提升；处于高网络中心度的行业所受抑制效应更强，而针对瓶颈技术的产业政策能有效缓解上游失衡带来的负面冲击。构建以“动态监测—靶向支持—跨链协同”为核心的产业政策框架，有助于提升我国产业链供应链韧性与国家创新体系整体效能，加快制造强国建设。

瓶颈技术 全要素生产率 产业政策 国家创新体系 产业升级

题目：

妥建清，西安交通大学人文学院

数字媒介深度嵌入日常生活，在给人带来巨大福祉的同时，也会使人因耽溺于媒介沉浸的愉悦感，出现事件性和情态性困境，需要从生存论的视域对其进行整体性考察。事件性困境表现为人在“复数时间线”结构中所面临的次要与主要时间线之间难以跳转、频繁挂念、时间线解构等情形，情态性困境表现在人的欲望机械化、意义同质化和去深度化等方面。从人的自由和全面发展的目的出发，反思数字媒介时代人的生存困境，应以人与数字媒介的和合共生作为破解之道，既要通过身体与他者的在场打破数字媒介的反身控制，以批判性的审美态度构建栖居之境，也要围绕技术从业者和沉浸架构革新数字媒介生态，进而超越感性愉悦的悖论，实现人与数字媒介的和谐相处。

数字媒介 沉浸式愉悦 事件性困境 情态性困境

题目：

王美平，南开大学世界近现代史研究中心

抗日民族统一战线是中国抗战胜利的基本保障，既影响日本侵华战略，也牵动世界反法西斯战争全局。战时日本认识到国民党推行独裁统治、抗日态度摇摆、制造反共摩擦，而中国共产党则是抗日民族统一战线的主要肇基者、践行者、维护者与坚守者，是其侵略中国的最大阻碍。日本遂实施“防共回廊”“联资反共”“东亚新秩序”“大东亚共荣圈”等侵略图谋，利用“三国同盟”“日美谈判”及劝降、分化国民政府等手段，试图瓦解抗日民族统一战线。中国共产党通过信守民族民主革命之承诺、力行抗日民族统一战线、借助苏美等国际力量、坚持“独立自主”原则等方略，粉碎其侵略图谋，为赢得抗战胜利发挥了中流砥柱作用，为世界反法西斯战争的胜利作出重要贡献。

第二次世界大战 日本侵华战争 中国共产党 共产国际 反法西斯国际统一战线

题目：

江艇，中国人民大学经济学院

近年来经济学研究中“过度模型化”的现象引发广泛关注。一个值得进一步追问的问题是：这些现象为何会在论文生产中反复出现并固化为可复制的写作模式？对这一问题的回答，需要回到模型在研究中所承担的功能。以经验研究为例，模型同时承担识别装置、事实筛选器与叙事约束三种功能，“过度模型化”可被理解为模型功能的过载：各功能的适用边界一旦被突破，模型的可操作性和规范性反而会转化为系统性的研究偏差。中国情境的制度复杂性对识别假设、证据边界与推断强度提出更高要求，更需要研究者谨守模型的功能边界，在保持方法精确性的同时，避免因技术便利而收缩对复杂现实的理解空间。

经济学过度模型化 模型功能过载 经验研究 因果推断

题目：

白彤东，复旦大学哲学学院

“是”与“应该”或事实与价值或规范的截然二分，常被追溯到休谟。对此种区分的否定，已成为当代哲学的常识。在《人性论》中可以发现，这一区分并非休谟关注的核心，而且他也承认事实对规范的间接作用；他真正关注的是，道德情感而非理性才是行为的动力来源，这也是当代哲学的热点之一。在事实的绝对客观性被怀疑的前提下，陈波教授试图通过自然主义进化论为道德规范加以假言命令式下的必然性。该进路在分析哲学界已有一定进展，但这种解释工作通常难以被验证，并且生物生存的必然需要并不必然导向规范的必然性。在事实承载了理论的情况下，自然科学看似在一定程度上具有必然性与统一性，但这是科学共同体建构的统一范式的结果。

休谟法则 事实与规范 自然主义 科学范式